Истинг фестивалында маданий коннотация жана айдын март-мартында
Qingming фестивалы маданий конноз
"Цингмести фестивалы Кытайдагы эң маанилүү салттуу майрамдардын бири. Адамдар ата-бабаларына салык төлөп, ата-бабаларынын эстутумун жогору баалашат, ошондой эле кытай элинин ата-бабаларына, сейилдөө аземин, табиятка жакын болуп, жаңы жашоону бекемдөө үчүн, кытай эли үчүн байланыш түзүшөт. " Кытай коомдук илимдер академиясы Фольклор Доктор Ши Айдонг. Англис фестивалынын, курмандыкка чалынуучу жана башка бажы катары негизинен, негизинен, суук азык-түлүк фестивалынан келип чыгат. Муздак тамак-аш фестивалы байыркы адамдардын табияты жөнүндө түшүнүгү менен байланыштуу. Суук азык-түлүктөн кийин Кытайда жаңы оттун төрөлүшү - жаңы мезгилдин, жаңы сезондун, жаңы үмүт, жаңы үмүт, жаңы үмүт, жаңы үмүт жана жаңы циклдин башталышын билдирет. Кийинчерээк ал "ыраазычылык" маанисинин мааниси бар жана "өткөн" эс тутумуна жана ыраазычылыгына басым жасайт.
Муздак тамак-ашка тыюу салынган оттун муздак тамак-аш курмандыгы мүрзө, жандуу жаңы өрттөнүп кетти. Танг династиясынын алдында муздак тамак-аш жана жандуу ар кандай темалар менен эки үзгүлтүксүз эки майрам болгон. Биринчиси - өлгөндөр үчүн кайгырып, экинчиси студенттерге жаңы кам көрүүнү көздөгөн. Иин жана Янг, дем алуу, экөө жакын мамиледе. Отту тыюу салуу - бул өрттү өрттөө, өлүм өмүрүн сактап калуу - муздак тамак-аш жана жандын ортосундагы ички маданий мамиле. Императордун хуан династиясынын императору Xuanzong, Императордук сот Иглинг фестивалына чейин муздак тамак-аш фестивалындагы өкмөт түрүндө шыпыргыч түрүндө шыпыргычтын адистигин белгиледи. Белгиленген суук тамак-аш жана цингмалдык фестиваль убакыттын өтүшү менен тыгыз байланышта болгон, муздак азык-түлүк фестивалынын салты qingsing фестивалы менен эрте менен байланышкан жана мүрзө суук тамакты баскан фестивалга чейин созулган.
Династия, Цингминг жана муздак тамак-ашка киргенден кийин, акырындык менен бирге бириктирилип, жандуу салмагы муздак тамак-аш фестивалына курмандык чалынуучу жайды өз аты менен аткарды. Ошол эле учурда, "Шангси жаз" фестивалынын фестивалынын бажы фестивалынын фестивалынын фестивалына бириктирилген. Мин жана Цин династиялары, Шангси фестивалы фестивал тутумунан чыгып, муздак тамак-аш фестивалы негизинен каза болду. Жазгы бир гана qingming фестивалы.
"Цингмести фестивалы - бул бардык жазгычтардын дээрлик бардык фестивалдарынын синтези жана синтлимациясы жана qingming фестивалынын салтЫ бай маданий коннотация бар". Ши Айдонг айтты. Башка салттуу майрамдарды айырмалап албагандыктан, qingming фестивалы - "күн терминдерин" жана "Фестивалдын бажы" жана "Фестивалдын бажы" айкалыштырган ар тараптуу фестивалы. Күндүн терминдеринен өткөндөн кийин, бул мезгилде бул аба-ырайы жыл сайын жылынып, табигый адамдар жылынып, жаратылышка жакын адамдар, табигый таза Ян газын сиңирүүгө жардам берет, дене жана психикалык саламаттыкты сактоого жардам берет.
Тан династиясынан, муздак тамак-аш жана жигердүүлүктүн башталышына чейин эс алуу үчүн байланган, ал эми башка жылдар тиешелүүлүгүнө жараша төрт-жети күнгө чейин тең болгон. Династия ыры көңүл ачууну көздөгөн дагы көп болуп, көбүрөөк уруша жана элдик каада-салттарга айланган учур болду. Адамдарга мүрзөлөрдү шыпырып, жандүйнөсүнө чыгып кетүүгө уруксат берүү үчүн, ал Такиванын үч эселенген жана жекеме-жеке мушташ искусствосу бар экендигин атайын караштырды. "Цингминг дарыясынын картасы" ошол кездеги гүлдөгөн сүрөтүн сүрөттөйт.
Мүрзө шыпыруу жана сыртта, алгачкы эки башка маданий темалар, ал акырындык менен интеграцияланган, ал жай интеграцияланган жана андан ары да маданий мааниге ээ болуу үчүн. Адамдар ата-бабаларга сыйынууну түздөн-түз байланышып, балык уулоого чоң маани беришет жана өткөндү кылдаттык менен изилдеп, кытайлык фестивалдын каада-салттары кытайлыктардын адеп-ахлактык аң-сезимин чагылдырат деп ойлошот. Анын маданий мааниси Батыш Ыраазычылык күнүнө окшош. Баарын сыйынуу жана филиалдык такыбалык маданиятынын ортосунда чоң байланыш бар жана бул маданият миңдеген жылдар бою шайкештик жана азыркыга чейинки жана тукумдардын ортосундагы гармониялуу мамилелерди түзүүгө жардам берет жана андан ары эркек менен адамдын ортосундагы гармониялуу мамилени орноштурууга жардам берет. Бул ошондой эле "Цинглю фестивалынын күчтүү негизи.
Ши Айдонг, социалдык жашоонун эволюциясы жана социалдык жашоонун фестивалы деп тапты, буга чейин искнердүүлүк фестивалы динге негизделген көңүл ачуу тенденциясы пайда болгон жана qinging фестивал мүрзөсү жаздын чыгышына байланыштуу майрам мезгилине айланды. Себеби талбан - бул жаз мезгили, талаа жана сындыруучу уникалдуу каада-салттык жана гендин мода. Кытай Республикасы мезгилинде талак отургузуу күнү бир кездерде "отургузуу күн" болуп калды. Бирок, канчалык көрүнгөнүнө карабастан, аза күтүү жана курмандык кытай цинминин эң маанилүү мазмуну.
"Келип жатабы же эволюциясынан болобу, биз" Ыраазычылык Эскерүү кечеси ", экинчиси -« жаңы студенттерди үндөйт ».
Үчүнчү айдын үчүнчү күнү ата-бабаларга сыйынуунун келип чыгышы
Сары императордун сары императордун туулуп өскөн жердин туулуп-өскөн жери жөрөлгөсү 19-апрелде Xuanuan Huangdi компаниясындагы Үчүнчү күнү туулган жери үчүнчү күн) Хуанюк шаары - Хенан провинциясы.
Байыркы Маданий маданий изилдөө ассоциациясынын вице-президенти Вице-провинциянын вице-президенти Ванг Шу байыркы мезгилдерден бери "3-март, Xuanuan" туулган "накыл сөз айкел болуп келгенин айтты. Сыйынуу Xuanuan Сары император, кытай элинин салттуу аземи болуп саналат. Алгач тарыхый материалдардан, жаз жана күз мезгилде кездешет. Тан династиясынан кийин, акырындык менен бул жөнгө салынып, азыркыга чейин.
Хенан провинциясындагы Хинан провинциясындагы Синнжен шаарына ылайык, сары император мезгилинде аюулардын өлкөсү деп аталган. Сары императордун 20дан ашык маданий калдыктары бар жана ал сары император төрөлгөн жер, бул жерде бизнесин баштаган жана анын борборун түздү. Xuanuan Huangdi Бул аймакта Xude Zhen жоокерлер, адамдар, төрт даражасы, төрт, төрт, ронг яан император дүйнөнү бириктирди.
Сары императордун сары императордун март айынын мүчө-мартиясын белгилөө үчүн, сары императордун март айынын мүчө-айларын белгилөө үчүн, бул элдик ишмердүүлүктүн ар кандай иш-аракеттерин жүргүзүү үчүн, бул элдик ишмердүүлүктүн атын алга жылдырууга болот (Синжэн шаарында) иш-чаралар жана фольклордун пайда болушу улантылды.
Хенан университетинин профессору Ванг Ликун цивилизациялуу доордо маданий сөлөкөт организм деп эсептелгендиктен, дагы бир маанилүү фактор болгонун айтты, сары император кытай элинин жалпы ата-бабасы болгон.
Сары Императориянын Тажиатин Туулган комитетинин айтымында, Синжэн шаарында чоң масштабдагы, сары императордун туулгандыгы үчүн, сары императордун туулган жери боюнча, бир аз масштабдуу, сары императордун туулган жери, кийинчерээк 10 эседен ашык кармалган Яныан маданият фестивалына кирген. Синжэн шаарында сары императордун туулуп өскөн императордун туулуп өскөн императордун туулуп өскөн Хенан провинциясы, үйдө жана чет өлкөлөрдө чоң таасирин тийгизген.
Жуо Менг Шанхай Автомобил Ко.MG&MaxusУнаа бөлүктөрүн бирдиктүү түрдө жеткирүүчү, эгер сиз бизге кызыкдар болсоңуз, анда биз менен байланышыңыз!
Пост убактысы: апр-03-2024